LA IMAGEN COMO REFERENTE EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL REGIONAL. SIMBOLOGÍA DEL PASADO
Palabras clave:
Estado, clases subalternas, región, nación, imaginarios, relatosResumen
El actual departamento de Nariño, desde los inicios de la República, es el resultado de las luchas intestinas de un país que se resiste a ingresar al siglo XXI. Su acervo histórico lo han escrito los vencedores de las interminables guerras civiles; estos sobrevivientes han creado sus propios relatos e imagen de nación y región, que sirvieron de sustento para crear los imaginarios locales de poder y dominación que, hasta el día de hoy, aún prevalecen.
Desde siempre: negros, mulatos, mestizos e indígenas, desde las márgenes fundantes del Estado nacional, son marginados del gobierno y de sus símbolos que representan la nación, pero, además, como protagonistas de su propia historia.
De esta manera, la imagen se convierte en otra forma de dominación impuestas a las “minorías nacionales”, supeditadas al imaginario creado por las clases señoriales en todas las épocas y luego asumidas como propias por sus clases subalternas.
Descargas
Citas
Barthes, R. (1998). La cámara lúcida. Paidós.
Barthes, R. (2009). Lo obvio y lo obtuso. Imágenes, gestos, voces. Paidós.
Barthes, R. (1986). Retórica de la imagen. En R. Barthes. (ed.). Lo obvio y lo obtuso Imágenes, gestos, voces (pp. 29-48). Paidós.
Bourdieu, P. (1979). La fotografía un arte intermedio. Nueva Imagen. p. 79
Abya-Yala.
Cieza de León, P. (2005). Crónica del Perú, el señorío de los incas. Biblioteca Ayacucho.
Deas, M. (1993) San Ezequiel Moreno: El liberalismo es pecado; El santo del V Centenario no aprendió que la esencia de la política es la concesión. Revista Credencial historia, (46).
D olver, L. (1981), Cronista de las culturas precolombinas, Fondo de Cultrua Económica.
Dussel, E. (2008). Marx y la modernidad, Conferencias de La Paz. Rincón ediciones.
Friederici, G. (1973). El carácter del descubrimiento y de la conquista en América. Fondo de Cultura Económica.
Gramsci, A. (2020) La formación de los intelectuales. Editorial Comares.
Hall, S. y Du Gay, P. (2003). Cuestiones de identidad cultural. Amorrortu editores.
Huamán Poma de Ayala, F. (1992). Crónica de buen gobierno. Siglo XXI.
Lander, E. (2005). La colonialidad del saber: Eurocentrismo y ciencias sociales, perspectivas latinoamericanas. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
Lotman, I. M. (2002). El símbolo en el sistema de la cultura. Revista Forma y Función. (15), 89-101.
Meneses, J. P. (2015) Una vuelta al tercer mundo: La ruta salvaje de la globalización. Editorial Penguin Random House.
Morin, E. (1994). Introducción al pensamiento complejo. Editorial Gedisa.
Murra, J. V. (2002). El Mundo Andino. Población, Medio Ambiente y Economía. Pontificia Universidad Católica del Perú.
Oviedo Arévalo, R. (2005). Relaciones y visitas de tasación en las tierras altas del Departamento de Nariño, durante el siglo XVI. Universidad de Nariño, Alcaldía de Pasto.
Oviedo Arévalo, R. (2013). Imagen, sociedad y territorio, en el Departamento de Nariño. Editorial Universidad de Nariño.
Oviedo Arévalo, R. (2020) La fotografía, como fuente alternativa de investigación social. En Asociación Latinoamericana de Sociología, ALAS. (ed.) XXXII Congreso Internacional Alas Perú 2019. Hacia un nuevo horizonte de sentido histórico de una civilización de vida (pp.252- 267). ALAS.
Pirenne, H. (1975). Historia económica y social de la Edad Media. Fondo de Cultura Económica.
Santos, M. (2000) La naturaleza del espacio: técnica y tiempo, razón y emoción. Editorial Ariel.
Suárez, H. J. (2008). La fotografía como fuente de sentidos. Cuaderno de Ciencias
Sociales. No. 150. Flacso, San José, Costa Rica.
Weber, M. (1989). Política y ciencia. Editorial Leviatán
Weber, M. (2002). Economía y sociedad. Fondo de Cultura Económica. p. 329, p.20
Zabala, I. M. (1992). Discurso sobre la “invención de América”. Editorial Rodopi. Ámsterdam.
Zambrano, F. y Bernard, O. (1993). Ciudad Y Territorio: El proceso de poblamiento en Colombia. Academia de historia de Bogotá - Fundación de Estudios Historicos Misión Colombia - Instituto Francés de Estudios Andinos. P.27.
