Aproximaciones a la Filosofía en Panamá

Autores/as

  • Mario Magallon Amaya

Resumen

El título de este trabajo es demasiado ambicioso. Sobre todo porque es una tarea difícil de analizar a distancia y, de manera especial, cuando la información no es lo suficientemente fluida entre nuestras naciones. A pesar de los grandes avances telemáticos y de comunicación de hoy, las relaciones comunicativas con Panamá prácticamente no existen.

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Citas

Cfr. Antonio Gómez Robledo. El magisterio filosófico yjurídico de Alonso de la Veracruz. México, Porrúa, «Sepan Cuántos» No. 461, México 1984. p. XVII.

Cfr. Fray Alonso de la Vera Cruz. Libro de los elencos sofisticos. (Introducción y notas de Mauricio Beuchot). México, UNAM, 1989.

Cfr. Ricaurte Soler. «Formas ideológicas de la nación panameña». Tareas. Nos. 11-12. Septiembre-octubre, 1963, Panamá pp. 13-15. Véase del mismo autor «Realidad o artificialidad histórica de la nación panameña». Lotería, No. 181. Diciembre de 1970, Panamá pp. 38-50.

Cfr. Olga Victoria Quiroz-Martínez. La introducción de lajilosofía moderna en España. El eclecticismo español de los siglos XVII y XVIII. México, El Colegio de México, 1949. p. 128.

Ricaurte Soler. «Tradición, reflexión y enseñanza de la filosofía en Panamá», en W. Betancourt, R. Guillard et. al. La enseñanza, la reflexión y la investigación filosófica en América Latina y el Caribe. España, Técnos UNESCO, 1990, pp. 187-188.

Ibid. p. 189.

Cfr. Ricaurte Soler. «Justo Arosemena y el positivismo autóctono hispanoamericano». Panamá, Revista Lotería, No. 3, 1958 pp. 3 ss.

Cfr. Rodrigo Miró. «Justo Arosemena, Intérprete y vocero de la Nacionalidad».Panamá. Revista Lotería.n No. 3. Ed. cit.

Ricaurte Soler. «Tradición, reflexión y enseñanza... ». Ed. cit. pp. 192-193.

Cfr. Ibid. p. 194

Ibid. p. 195

Cfr. 'bid. p. 195.

Si se desea ampliar más esta información es recomendable estudiar los trabajos de esa época referidos a estos temas.

Ricaurte Soler. «Tradición, reflexión...» Ed. cit. p. 196.

Cfr. Diego Domínguez Caballero. Examen crítico de la Enseñanza Superior de la Filosofía en América. Washington, D.C. Unión Panamericana, OEA,1969.

Op. cit. p. 197. (Subrayado mío).

Ibid. p. 197.

Cfr. Ibid. pp. 197-198.

Ibid p. 198

Ibid. p. 198.

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Publicado

2017-04-06

Cómo citar

Magallon Amaya, M. (2017). Aproximaciones a la Filosofía en Panamá. ESTUDIOS LATINOAMERICANOS, (1), 21–27. Recuperado a partir de https://revistas.udenar.edu.co/index.php/rceilat/article/view/3079